<mark id="oztn4"></mark>
1
| 本文作者： 田苗 | 2016-09-22 19:49 |
先感受一下最近很火的萬人空巷場景。
去年，北京故宮博物院也出現(xiàn)了這樣的情景，那次的“萬人空巷”是為了一幅《清明上河圖》。當(dāng)時(shí)的媒體報(bào)道是這樣的：
但，這幅畫作到底好在哪，高曉松在他的節(jié)目“曉松說”中這樣說道，“它的價(jià)值在于其戲劇藝術(shù)價(jià)值，戲劇故事。后人畫作模仿的更多是故事流程。”
或許，這正是現(xiàn)在一些VR廠商選擇《清明上河圖》為素材的原因。中秋節(jié)期間，樂視VR平臺率先上線了《清明上河圖》VR短片。該短片由樂視VR出品中心創(chuàng)作，是“VR文化復(fù)活系列”的第一部作品，屬于全CG制作，時(shí)長5-6分鐘，內(nèi)容選擇的是畫中虹橋場景。
原畫中的虹橋場景（北京故宮博物院藏，圖截取自維基百科）
關(guān)于VR文化復(fù)活系列，樂視VR出品中心總監(jiān)夏冰介紹到，出品中心的任務(wù)是和國內(nèi)一些優(yōu)質(zhì)的機(jī)構(gòu)或影視公司合作，出品和制作一些項(xiàng)目。他們希望“能做一些有創(chuàng)意，具有探索性、創(chuàng)新性和文化傳承性的項(xiàng)目，當(dāng)時(shí)選取了一些可能非常適合VR展現(xiàn)的內(nèi)容，文化是其中之一。”
一是因?yàn)椋瑥V泛的受眾群眾，“在此基礎(chǔ)上做一個(gè)VR版本，大家比較容易接受”；再者，“VR展現(xiàn)形式可以幫我們更好的表達(dá)一些歷史、文化以及知識性的東西，具有VR的觀賞性。”
文化畢竟是個(gè)既抽象，又覆蓋范圍廣的概念，選擇適合制作成VR的素材是第一步。
“我們定了三個(gè)方向，分別是中國的藝術(shù)品、歷史事件，以及一些歷史人物。藝術(shù)展示符合VR的表達(dá)形式，其中有些原型可供我們參考，更容易讓大家接受。歷史事件和人物我們也做嘗試，但遇到比較明顯的問題是，把一個(gè)歷史事件復(fù)原，這其實(shí)挺難的。我們需要補(bǔ)充非常多的歷史知識，而講故事的方法在這些歷史里面。所以，我們先從藝術(shù)開始。”
VR短片選取了畫作中的標(biāo)志性建筑——虹橋?yàn)橛^賞的起點(diǎn)。觀眾的視線跟隨汴河上的船只走上河岸，穿過城樓，一路上街道兩側(cè)打鐵的，販賣的，商鋪林立；街道上，行人來來往往，有的乘坐馬車，有的坐著轎子。
夏冰告訴雷鋒網(wǎng)，5米多長卷軸不可能全部包含在6分鐘的短片中，于是選擇了三個(gè)比較典型的地方：虹橋、城樓和茶樓。同時(shí)，希望能產(chǎn)生對比，有場景變化的感覺，如城里城外、樓上樓下、船里船外。
船上的視角
在故事講述上，原畫描寫的是北宋年間汴梁老百姓的市井生活，但原畫并沒有一個(gè)特別突出的主線，不能像故事一樣從開頭看到結(jié)尾，他們選擇了一家人一天的生活為引導(dǎo)，貫穿在整個(gè)VR短片中。這也考慮到八九月份的上線時(shí)間，希望與中秋節(jié)相關(guān)聯(lián)，溫馨的故事背景與節(jié)日相符合。
體驗(yàn)后，雷鋒網(wǎng)覺得觀眾更像是一名觀光游客，去哪里，看哪里會(huì)受到一些引導(dǎo)。
“你下船的時(shí)候被挑著擔(dān)子的人引導(dǎo)，走到城樓里的時(shí)候，被婚禮隨行的人引導(dǎo)，再被小孩引導(dǎo)到樓下，然后鳥飛過去，視線被引到樓上。視線回到地面，一家人回來，引到奶奶的家門前。最后視線被孔明燈引到天上。”
這些細(xì)小的指引如穿針引線般將整個(gè)VR短片串聯(lián)起來，給觀眾一個(gè)合理的心理引導(dǎo)。
“VR里最重要的一點(diǎn)是確定你的位置、坐標(biāo)，以及你是誰。如果我在船上，一下子到陸地上，再到城門上，沒有給你任何心理過度，大家會(huì)舉得很奇怪。但如果挑著擔(dān)子的人從你前面經(jīng)過，你對自己有一個(gè)很好的解釋說，我可能跟他一樣，也扮演的是一個(gè)挑貨的的人，心理上有引導(dǎo)。”
天空中的墨滴
不過，當(dāng)你以游客的身份走在VR中，感受到的沉浸性似乎受到限制，“為什么不用第一人稱，例如讓觀眾變成小朋友的視角？”雷鋒網(wǎng)編輯好奇地問道。
夏冰解釋說，之前有想過做那種設(shè)計(jì)，但存在一些問題。
“首先，小朋友的視角會(huì)非常低，《清明上河圖》里一些很高的樓，或是周圍較高的事物，較低的視角是看不了的，而且很多人也會(huì)不適應(yīng)。我們在拍攝時(shí)試過低矮的鏡頭，視角呈現(xiàn)低矮的狀態(tài)，和大部分觀眾的現(xiàn)實(shí)身高不吻合，觀眾不太容易接受。”
由此來看，第一人稱視角不僅需要調(diào)整適當(dāng)?shù)溺R頭高度，還要讓觀眾適應(yīng)短片中自己充當(dāng)?shù)慕巧６?span style="line-height: 1.8;">第三人稱視角或許有更多的可取之處。
“用客觀的鏡頭記錄一個(gè)環(huán)境，一個(gè)體驗(yàn)，不告訴你到底是什么樣的身份。你是男生的話，把鏡頭當(dāng)做男生，你是女生就把鏡頭當(dāng)做女生。而一旦使用第一人稱，影片中呈現(xiàn)的是一個(gè)男生，但我是一個(gè)女生，很多人不是很容易轉(zhuǎn)化這種狀態(tài)。”
結(jié)尾處觀眾視線隨著孔明燈上升到空中
和原畫中一樣，人多、房子多在短片中體現(xiàn)的十分明顯，當(dāng)然，這也是最費(fèi)時(shí)間的部分。
原作是平面的畫，“比如說我畫了一個(gè)街景，那看到的就是街景部分，街里面的一些小巷子，你是看不到的。但做成VR后，你回頭可看到這邊有馬路，有好多房子。這些原畫里畫不出來的東西，是我們重新再畫的。建模部分的工作量特別大。”
另一處稍微花時(shí)間的地方是在人物動(dòng)捕方面，如走路、抬轎子、打鐵、提燈籠等動(dòng)作通過真人動(dòng)作捕捉來實(shí)現(xiàn)。“調(diào)整過幾次動(dòng)作捕捉，讓它能夠跟地面做一個(gè)貼合，走路的時(shí)候更符合那個(gè)人的動(dòng)作。”夏冰特別提到短片中天空的設(shè)計(jì)，他們專門請國畫的畫師，用蘸了墨的毛筆，將墨滴在玻璃板上，把最后呈現(xiàn)的效果放到VR短片里。
“剛開始，我們沒想到找國畫師傅給我們做，想說用灰色的或是黃色的天空，后來發(fā)覺那樣太平淡了，沒有國畫原本的靈動(dòng)和秀氣。當(dāng)時(shí)我們嘗試把水墨滴在水里，后來在白色宣紙上滴，最后選擇了玻璃板，記錄它整個(gè)變化。那不如拿這個(gè)東西做一個(gè)水墨的天空。這個(gè)想法跟以往做CG內(nèi)容是不一樣的，兼顧了更多東方特色的東西。”
她一邊回想一邊說道，“這也沒有很多的技術(shù)含量，難度就是要反復(fù)去嘗試，記錄墨滴的變化。”
雷鋒網(wǎng)了解到，這部短片背后的制作團(tuán)隊(duì)曾參與2010年上海世博會(huì)上巨幅《清明上河圖》的制作，此次他們主要負(fù)責(zé)CG部分，夏冰表示，“因?yàn)閷︻}材和作品有非常好的理解，他們能非常快地理解我們的策劃和方向。”
就體驗(yàn)效果而言，雷鋒網(wǎng)編輯認(rèn)為它能帶給觀眾新奇的感受，畢竟當(dāng)你耳熟能詳?shù)氖挛铮砸环N新姿態(tài)出現(xiàn)在你面前的時(shí)候，你還是會(huì)被驚喜到，而且穿越歷史回到過去看看，想必我們都曾有過這樣的夢境吧。但就VR技術(shù)的應(yīng)用本身來說，這部短片可能只是一個(gè)小嘗試，如果加上些互動(dòng)，或許更具沉浸感，所以短片更像是餐前的開胃菜。
夏冰表示，短片“帶給大家一個(gè)類似于夢回千年的體驗(yàn)，在畫的部分填補(bǔ)的細(xì)節(jié)，更多是希望展示當(dāng)時(shí)的繪畫、文化。”這符合他們想要的效果。她透露未來會(huì)推出互動(dòng)版VR游戲。我們能在VR中體驗(yàn)?zāi)菚r(shí)候的一些民俗，集市上的游戲，如射箭、投壺等小游戲，通過這些“可能會(huì)補(bǔ)充歷史的一些知識點(diǎn)”。
也許，下一次故宮博物院再展出《清明上河圖》的時(shí)候，大家也不稀罕去排大長隊(duì)了吧。
雷峰網(wǎng)原創(chuàng)文章，未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載。詳情見轉(zhuǎn)載須知。
